Karl Löwith considered Marx and Søren Kierkegaard to be the two greatest Hegelian philosophical successors. يعتبر كارل لاويس ماركس وسورين كيركغور أعظم خلفاء الفلسفة الهيغلة.
One of the essays discusses Søren Kierkegaard's work on revelation and authority, The Book on Adler, in an effort to help re-introduce the book to modern philosophical readers. ناقشت إحدى مقالاته عمل سورين كيركغور في الوحي والسلطة، في محاولة للمساعدة في إعادة تقديم الكتاب للقراء الفلسفيين المعاصرين.
No Passion Spent (1996) is a collection of essays on topics as diverse as Kierkegaard, Homer in translation, Biblical texts, and Freud's dream theory. كتابه "عاطفة غير ضائعة" (1996) عبارة عن مجموعة من المقالات عن مواضيع مختلفة مثلسورين كيركغور، و هوميروس في الترجمة، وعن الكتب المقدسة، نظرية تفسير الأحلام لسيغموند فرويد.
The skeptical empiricism of David Hume, the antinomies of Immanuel Kant, and the existential philosophy of Søren Kierkegaard convinced many later philosophers to abandon these attempts, regarding it impossible to construct any unassailable proof for the existence or non-existence of God. بينما أقنع المنهج التجريبي التشككي ديفيد هيوم وتناقضية إيمانويل كانت والفلسفة الوجودية لسورين كيركغور العديد من الفلاسفة اللاحقين إلى التخلي عن هذا الأمر، حيث اعتبروا أنه من المستحيل بناء أي دليل دامغ بوجود إله أو عدمه.
He is often classified as one of the earliest existentialists, although he dreaded being placed in the same category as Jean-Paul Sartre; Marcel came to prefer the label neo-Socratic (possibly because of Søren Kierkegaard, the father of Christian existentialism, who was a neo-Socratic thinker himself). كثيراً ما يصنف مارسيل على أنه واحد من أقدم الوجوديين، على الرغم من أنه رفض وضعه في نفس فئة جان بول سارتر؛ حيث جاء مارسيل ليفضل تسمية " سقراط الجديد" (ربما بسبب سورين كيركغور، والد الوجودية المسيحية، الذي كان مفكراً سقراطياً).
جوال إصدار